Ich habe lange darüber nachgedacht, ob ich diesen Text schreiben soll. Vor dem Spiel habe ich gezögert. Und jetzt, danach, erst recht.

Nicht aus Angst.

Sondern weil ich weiß, wie schnell Worte heute verdreht werden.

Ich weiß, wie schnell jede Kritik am Staat Israel als falsch oder böse dargestellt wird. Und wie einfach es sich Deutschland macht: Jede Haltung gegen Unterdrückung wird sofort als „Hass“ bezeichnet.

Ich schreibe das nicht als jemand, der „beide Seiten“ verstehen will.

Ich schreibe es als jemand, der gelernt hat: Wer bei Unrecht neutral bleibt, macht sich mitschuldig.

Am 22. Januar spielte der SC Freiburg gegen Maccabi Tel Aviv.

Für die Verantwortlichen war es ein Fußballspiel.

In Wahrheit wurde uns Normalität nur vorgespielt, während in Gaza das normale Leben ausgelöscht wird.

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Warum mich dieses Spiel betraf

Ich bin in einer Welt aufgewachsen, in der Unterdrückung real ist.

Ich kenne das Gefühl, wenn ein Staat seine Macht zeigt, um Kritik leise zu machen.

Vielleicht reagiere ich deshalb so stark, wenn Leute mir jetzt sagen:

„Es war doch nur Fußball.“

Nein.

Fußball war noch nie bloß ein Spiel.

Und Maccabi Tel Aviv ist nicht nur ein Verein.

Dieser Verein steht für einen Staat, der wegen Völkermord angeklagt ist. Wer diesen Verein empfängt, als wäre nichts passiert, betreibt Sportswashing – er nutzt den Sport, um das Image eines Staates reinzuwaschen.

Das sah man an diesem Abend deutlicher als je zuvor.

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Die Umkehrung der Bedrohung

Unsere Demonstration begann als ein Akt der Solidarität.

Wir wollten uns und unsere Gemeinschaft schützen.

Wir wissen, wer diese Fans sind. Wir kennen die Berichte über Anhänger, die in der israelischen Armee (IDF) gedient haben. Sie unterstützen die Armee aktiv und bringen diese politische Haltung ins Stadion.

Wir kennen ihre Gesänge. Das sind keine Fan-Lieder, das sind Fantasien von Vernichtung:

„Olé, olé, olé, lass die IDF siegen und fick die Araber.“

„Warum gibt es in Gaza keine Schulen mehr? Weil dort keine Kinder mehr übrig sind.“

Wir waren bereit, uns gegen diesen Hass zu schützen.

Doch dann passierte etwas Absurdes:

Die Fans waren gar nicht da.

Die rassistische Gruppe, vor der wir uns schützen wollten, kam nicht. Wir protestierten gegen ein Phantom.

Aber die 2000 Polizisten? Die waren da.

Das zeigt die ganze Wahrheit dieses Abends.

Wenn keine gegnerischen Fans da sind, warum braucht man dann eine Armee in unserer Stadt?

Sie mussten an diesem Abend keine Gewalt anwenden.

Das war gar nicht nötig.

Es reichte, dass sie zeigten, dass sie jederzeit dazu bereit waren.

Schon am Anfang der Demo zeigten sie ihre Macht. Sie kontrollierten wahllos Menschen.

Ohne echten Verdacht.

Einfach, weil sie es konnten.

Es gibt nur eine logische Schlussfolgerung:

Sie waren nie zu unserem Schutz da.

Das Fußballspiel und die angebliche Sicherheit waren nur eine Ausrede. Sie wollten uns kontrollieren. Allein die Tatsache, dass wir da waren, wurde zur Gefahr erklärt.

Da keine gegnerischen Fans da waren, gab es nur ein Ziel für ihre Waffen und Kontrollen:

Uns. Gegen jeden, der nicht bereit ist, zu schweigen.

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Antizionismus ist kein Hass – es ist eine Haltung

Wir müssen aufhören, uns Angst machen zu lassen.

Es muss endlich klar gesagt werden:

Judentum ist nicht Zionismus.

Das eine ist eine Religion und eine Kultur. Das andere ist eine nationalistische, koloniale Ideologie.

Ich verurteile niemanden wegen seiner Herkunft.

Aber ich verurteile ein System, das religiöse Symbole nutzt, um Kritik an Verbrechen abzuwehren.

Was mich in Deutschland besonders wütend macht, ist die Doppelmoral.

Fans auf der ganzen Welt dürfen den Tod von Kindern in Gaza feiern. Aber hier wird jede Solidarität mit den Opfern kriminalisiert.

So entstand an diesem Abend eine unklare moralische Situation. Die Täter wurden zu Opfern gemacht.

Es sollte so wirken, als könnte man einen Staat, der eine Besatzung durchführt, wie einen ganz normalen Gast behandeln.

Das ist keine Frage gegen Juden.

Das ist eine Frage gegen die Normalisierung von Apartheid.

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Gaza ist kein Tabu – es ist ein Genozid

Ich weiß, dass viele Menschen abschalten, wenn von Gaza gesprochen wird.

Ich verstehe, dass Menschen Angst haben, in eine Schublade gesteckt zu werden.

Doch Angst ist kein Grund zum Schweigen.

Was dort passiert, ist kein einfacher „Konflikt“.

Es ist die geplante Zerstörung von allem, was zum Leben nötig ist. Es ist ein Genozid. Den kann man nicht einfach „laufen lassen“, während man hier im Stadion klatscht.

Solidarität mit Gaza bedeutet nicht Judenhass.

Es bedeutet, dass wir uns weigern, Menschenleben unterschiedlich zu bewerten.

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Was Freiburg hätte tun müssen

Niemand hat verlangt, dass Freiburg die Weltpolitik löst.

Aber Freiburg hätte sich nicht zum Helfer machen dürfen.

Der Verein hätte Haltung zeigen können. Er hätte den roten Teppich für einen Staat im Krieg nicht ausrollen dürfen.

Man hätte sagen können: Wir spielen nicht, solange Bomben fallen.

Zumindest hätte man ein klares Zeichen setzen müssen:

Zum Beispiel mit einer offenen Erklärung der Solidarität und Spenden für die Opfer in Gaza.

Nicht als Hilfe aus Mitleid.

Sondern als politisches Zeichen gegen das Wegschauen.

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Warum ich das schreibe

Ich schreibe das, weil ich nicht glaube, dass „Nie wieder“ nur ein leerer Satz für die Vergangenheit ist.

Ich sage es nicht, weil ich glaube, dass Wegschauen Frieden bringt.

Und ich schreibe dies, weil ich Freiburg als eine Stadt sehe, die den Mut hätte haben müssen, „Nein“ zu sagen.

Manchmal braucht es keine Mehrheit.

Manchmal hätte eine kleine Gruppe von Menschen gereicht, um zu sagen:

Hier ziehen wir eine Grenze.

Kein Spiel mit der Besatzung.

Kein Applaus für Sportswashing.

Und darum geht es mir.

Darum ging es.

Tadamun.