Der DGB unterhält eine außergewöhnlich enge Beziehung zum israelischen Gewerkschaftsdachverband Histadrut. Gegenseitige Besuche, Seminare, Workshops und regelmäßige Austausche werden fortgeführt, und weiterhin entstehen neue Partnerschaften zwischen regionalen Gliederungen der Histadrut und des DGB. Innerhalb des DGB selbst wird dies häufig als seine tiefste und langlebigste internationale Gewerkschaftspartnerschaft beschrieben – seit mehr als 50 Jahren.
In der Erklärung des DGB vom Juli 2025, „Die Gewalt in Gaza beenden – jetzt!“, verteidigte der DGB diese Partnerschaft und schrieb:
Die für eine der Solidarität verpflichteten Bewegung teilweise unerträgliche Kritik an unseren Kolleg*innen von der Histadrut auch in gewerkschaftlichen Bünden verurteilen wir scharf. Nirgendwo anders werden Gewerkschaften mit dem Handeln ihrer Regierung gleichgesetzt und dafür verantwortlich gemacht. Die Histadrut steht immer wieder an der Spitze von Protesten gegen die israelische Regierung und setzt sich für ein friedliches Miteinander und den Austausch zwischen allen Beschäftigten ein.
Einen Schritt zurück: Warum steht die Histadrut überhaupt in der Kritik? Dieser Artikel geht dieser Frage nach, indem er die Rolle der Histadrut, ihre Praxis, ihre politische Positionierung sowie ihre Rolle innerhalb der israelischen Kriegsmaschinerie untersucht. Auf dieser Grundlage argumentiert er, dass Kritik nicht nur gut begründet, sondern notwendig ist. Wenn der DGB tatsächlich an „Frieden im Nahen Osten“ interessiert ist, muss er seine Partnerschaft mit der Histadrut grundsätzlich neu bewerten – und sie letztlich beenden.
Die siedlerkoloniale Rolle der Histadrut
Die Histadrut – die Allgemeine Föderation der Hebräischen Arbeiter in Palästina – wurde im Dezember 1920 gegründet, um die ökonomischen Grundlagen des zionistischen Projekts abzusichern. Ihre zentrale Mission bestand nicht einfach darin, Arbeiter*innen zu organisieren, sondern eine jüdische Arbeitskraftbasis aufzubauen und zu schützen, indem palästinensisch-arabische Arbeit aus Schlüsselbereichen der Ökonomie ausgeschlossen wurde. Mit der Doktrin der avodah ivrit („hebräische Arbeit“) machte die Histadrut Arbeitsorganisation zu einem Mechanismus der Kolonisierung: Beschäftigung wurde an nationale Zugehörigkeit gebunden, und der Arbeitsplatz wurde zur Frontlinie der Besiedlung.
Von Beginn an war die Histadrut zugleich Gewerkschaft und Arbeitgeberin: Sie besaß Unternehmen, Land und Industrien, die die zionistische Kolonisierung vorantrieben. Ihre Firmen – allen voran Solel Boneh – bauten Straßen, militärische Außenposten und Siedlungen und verankerten den Verband in der materiellen Infrastruktur des entstehenden jüdischen Staates. Als zentrale Säule des ökonomischen Systems des Jischuw koordinierte die Histadrut mit der Jewish Agency und anderen staatenbildenden Organen, um palästinensische Arbeiter*innen auszuschließen, gemischte Gewerkschaften zu zerschlagen und Beschäftigung über ausschließlich jüdische Kooperativen und Vermittlungsstellen zu monopolisieren.
Nach 1948 vertiefte sich die Doppelrolle der Histadrut als Arbeitsföderation und Entwicklungsagentur. Sie wurde zu einer der größten Arbeitgeberinnen Israels und kontrollierte unter ihrer Holding Hevrat HaOvdim große Industrie-, Bau- und Finanzunternehmen. Diese Betriebe errichteten die Infrastruktur des neuen Staates und zementierten zugleich einen rassistisch segmentierten Arbeitsmarkt, der jüdische Staatsbürger*innen privilegierte und Palästinenser*innen – ob als Staatsbürger*innen Israels oder als Bewohner*innen der besetzten Gebiete – in prekäre, schlecht bezahlte Positionen außerhalb kollektiver Interessenvertretung drängte.
Bis 1967 war dieses institutionelle Modell nahtlos mit dem Besatzungsregime Israels verschmolzen und unterwarf palästinensische Arbeit israelischer Regulierungsmacht. Histadrut-nahe Firmen wie Solel Boneh und Bank Yahav weiteten ihre Aktivitäten auf Siedlungen im Westjordanland und im annektierten Ostjerusalem aus, während palästinensische Beschäftigte in denselben Gebieten weiterhin ohne Vertretung blieben. Die fortgesetzte Integration der Föderation in die Siedlungsökonomie machte sie zu einer direkten Akteurin bei der Verfestigung der Besatzung.
Siehe dazu den Artikel: Labor, Apartheid and Israel
Die militärische Rolle der Histadrut
Die Histadrut verankert organisierte Arbeit innerhalb des militärisch-industriellen Komplexes Israels – vor allem über ihre Metall-, Elektro- und High-Tech-Gewerkschaft, die Beschäftigte bei Israel Aerospace Industries (IAI), Rafael Advanced Defense Systems und Elbit Systems vertritt. Diese Unternehmen produzieren zentrale Kriegsführungssysteme – IAI u. a. Raketen, UAVs und C2-Plattformen; Rafael Luft- und Raketenabwehr sowie Präzisionsmunition; und Elbit Elektrooptik und Gefechtselektronik – zentral für Israels Genozid in Gaza.
Indem sie die qualifizierte Belegschaft der wichtigsten Rüstungsunternehmen Israels organisiert, Tarifpolitik betreibt und Arbeitsdisziplin absichert, fungiert die Histadrut als arbeitsorganisatorisches Rückgrat der israelischen Kriegsmaschinerie. Während des Gaza-Genozids 2025 beriefen sich Histadrut-Funktionär*innen wiederholt auf die Rhetorik der „nationalen Einheit“ und die Notwendigkeit, die „Heimatfront zu unterstützen“, und inszenierten den Verband als sozialen und ökonomischen Stabilitätsfaktor statt als oppositionelle Arbeiterorganisation. Von den ersten Kriegstagen an koordinierte die Histadrut groß angelegte Freiwilligeninitiativen, brachte Evakuierte in eigenen Einrichtungen unter, mobilisierte Beschäftigte zur Unterstützung der Landwirtschaft und organisierte Spenden für vertriebene Familien – stets gerahmt als Beitrag zur Stärkung der inneren Front.
Intern sicherte die Histadrut ihren Beschäftigten volle Lohnfortzahlung, übernahm wirtschaftliche Kosten für Fehlzeiten und passte Arbeitsarrangements für Personen an, die vertrieben wurden oder zum Reservedienst einberufen waren. Diese Maßnahmen trugen dazu bei, dass industrielle und bürokratische Funktionen sektorübergreifend aufrechterhalten wurden – einschließlich der Rüstungsproduktion. Die Vorgehensweise des Verbands – eine Kombination aus Wohlfahrtsfunktionen, Managementkontrolle und patriotischer Mobilisierung – entspricht seiner langjährigen Rolle als stabilisierende Säule der Kriegsproduktion, indem sie Arbeitskonflikte vermittelt und industrielle Output-Interessen auch unter Mobilisierung absichert.
In dieser Funktion koexistiert die Histadrut nicht bloß mit der israelischen Kriegsökonomie; sie ermöglicht und stabilisiert sie, indem sie sicherstellt, dass Arbeitskraft umfassend im Dienst des fortgesetzten Angriffs Israels auf Gaza mobilisiert bleibt.
Die Partnerschaft des DGB mit der Histadrut
Der DGB war nie blind für die historische Rolle der Histadrut bei der Kolonisierung Palästinas oder für ihre Rolle im israelischen Staats- und Herrschaftsprojekt. In seiner Broschüre „50 Jahre Partnerschaftsabkommen zwischen DGB und Histadrut” stellt er fest, die Histadrut sei praktisch ein „Staat im Staate“ gewesen. Die Unterstützung für die israelische Gewerkschaftsbewegung blieb nicht symbolisch, sondern war wiederholt materiell – gerade in entscheidenden Momenten. Während des Sechstagekriegs 1967 kaufte der DGB beispielsweise zusätzliche Entwicklungshilfe-Anleihen in Höhe von 3 Millionen DM (Israel Bonds) und brachte damit öffentlich Vertrauen in Israels Überleben und Demokratie zum Ausdruck.
Wie die DGB-Jugend in Antrag E011 „Boykotte boykottieren“ ausdrücklich erklärte, stufte sie BDS als „antisemitisch“ ein, bekräftigte eine Zwei-Staaten-Linie und distanzierte sich von kulturellen, politischen, wissenschaftlichen und ökonomischen Boykotten Israels. In der Praxis delegitimierte diese Haltung ein zentrales gewaltfreies Instrument der Verantwortlichmachung und trug dazu bei, BDS in gewerkschaftlichen Räumen zu marginalisieren. In Kombination damit, dass die Histadrut verteidigt wird, während palästinensische Beschäftigte weiterhin ausgeschlossen bleiben, und mit fortdauernden Verbindungen der deutschen Industrie zu israelischen Firmen (auch in kriegs- und siedlungsnahen Sektoren), schützt diese Position die Institutionen, die israelische Apartheid tragen: Sie kritisiert vor allem die sichtbarste Gewalt, lässt aber die Grundlagen unangetastet.
Fazit
Was als Geste der Versöhnung nach dem Krieg begann, ist längst zu Komplizenschaft mit einem kolonialen Projekt geworden. Die Partnerschaft des DGB mit der Histadrut – einer Institution, die nicht als Vehikel der Befreiung von Arbeiter*innen fungiert, sondern als Pfeiler zionistischer Staatsmacht – verkörpert einen tiefen Widerspruch im Kern deutschen Gewerkschaftsinternationalismus. Die Histadrut war niemals eine neutrale Gewerkschaft. Seit ihrer Gründung agiert sie als Instrument jüdischer Besiedlung, Ausschließung und Militarisierung. Sie ist Teil der politischen und ökonomischen Struktur, die Israels Apartheidregime und seine Kriegsökonomie trägt.
Indem sie für das Wohlergehen von Soldat*innen und Reservist*innen verhandelt, indem sie die israelische Zivilgesellschaft inmitten von Krieg, Repression und globaler Empörung stabilisiert, und durch ihr Schweigen zum andauernden Gaza-Genozid, verstärkt die Histadrut aktiv die Besatzung und die koloniale Ordnung, von der sie abhängt. Sie verhandelt nicht für die Emanzipation aller Arbeiter*innen, sondern für die Aufrechterhaltung von Privilegien innerhalb eines ethno-nationalen Staates. Die Zusammenarbeit mit einer solchen Institution fortzuführen – während palästinensische Arbeiter*innen weiterhin enteignet, ohne Vertretung und ausgebeutet bleiben – heißt, das Prinzip der Klassensolidarität zugunsten nationalistischer Loyalität aufzugeben.
Es widerspricht dem Begriff internationaler Arbeitersolidarität, an der Seite einer kolonialen Arbeitsföderation zu stehen, die Arbeitsrechte für Menschen unter Besatzung verweigert. Es reicht nicht aus, „Extremismus“ zu verurteilen oder „einzelne Siedler“ zu kritisieren und gleichzeitig die systemische Rolle des Zionismus und der Histadrut bei der Fortsetzung palästinensischer Ausgrenzung und Enteignung auszublenden. Der Kampf um Gerechtigkeit verlangt einen Bruch mit dieser Komplizenschaft.
Wenn der DGB es ernst meint mit seinem proklamierten Einsatz für Frieden, muss er entsprechend handeln. Das bedeutet: die Partnerschaft mit der Histadrut beenden, die Boykott‑, Desinvestitions‑ und Sanktionsbewegung (BDS) unterstützen und Druck auf die deutsche Industrie ausüben, alle Verbindungen zum israelischen militärisch‑industriellen Komplex sowie zu Unternehmen zu kappen, die von Besatzung und Siedlungen profitieren. Das ist nicht bloß ein Vorschlag – es ist ein Imperativ internationaler Arbeitersolidarität.
Wer angesichts kolonialer und genozidaler Gewalt schweigt oder neutral bleibt, stellt sich auf die Seite der Unterdrücker. Echte Solidarität gilt der palästinensischen Arbeiterklasse – jenen, denen Land, Arbeit und Leben geraubt wurden und die weiterhin gegen eine überwältigende Macht Widerstand leisten. Mit der Histadrut zu brechen würde die Prinzipien des Gewerkschaftsinternationalismus nicht verraten – es würde sie wiederherstellen, indem es die deutsche Gewerkschaftsbewegung mit dem globalen Kampf für Gerechtigkeit, Befreiung, Gleichheit und Dekolonisierung in Einklang bringt – vom Jordan bis zum Mittelmeer.
tadamun 
Hinterlasse einen Kommentar